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脉洪大者,苦烦满;沈细者,腹中痛;滑者,中热;涩者,中湿。因志数语,以弁于简端云。

既富贵贫贱,亦有内相,意思行事是矣。荆吴俗,有取寅申巳亥日市,故谓亥市。

人虽能行,犹当著床,血气皆不足故也。(三棱、莪术)俱有伐肝之功,(郁金、姜黄),均为引血之草。

王字真草篆隶不变,挺人欲心动时,一想恶丑凶怪之事而止,一想身世忧患而止,一想女子秽污皮囊,及其病疾色衰,与其死亡,骸骨骷髅之状可骇,而欲心可已。来蛇有湿热,呕逆成疳积。

谓医学之源仅在夫是,岂其然乎!且生理、病理、症治、方法、药物诸科,各有天然范围之限制,若笼统混而言之,果为可耶说者谓市井乡间之间以医鸣者众矣,往往得一方,明一法,辄矜为枕秘,虽骨肉不相告。若汗下后,筋惕肉困而见拘急不仁者,乃气血虚弱,不能荣养筋脉也。

始不发热而厥者,为阴厥,必喜火熨,阴缩,爪青,脉沉而迟也,宜四逆汤。 学者诚能体河图生成之至理,调五脏阴阳之偏胜,伤阳者补之以阳,伤阴者补之以阴,其于医也,思过半矣。

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